Dios con nosotros

Por: Keila María Rodríguez Solís

Texto: Isaías  7:14  Por tanto el Señor mismo os dará señal: He aquí una virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emmanuel.

Introducción

Os dará. Aquí el plural “os” se refiere a la casa de David y mediante ella a la nación entera y luego a toda la humanidad.

Emmanuel. Este nombre que significa “Dios con nosotros,” es otra indicación de la naturaleza extraordinaria de este suceso.

Comparto con ustedes la siguiente Ilustración

Una mujer lleva a su hija de 16 años de edad de visita al doctor. El médico dice: "Bien señora, ¿cuál es el problema?" La madre dice: "Es mi hija. A empezado a tener antojos, ha aumentando de peso, y se siente enferma casi todas las mañanas."

El médico le realiza algunos exámenes a la jovencita, vuelve con la madre y le dice: "Bueno, no sé cómo decirle esto, pero su hija está embarazada. Me parece que cerca de 4 meses, sería mi conjetura "La madre dice: "¿Embarazada? ¡No puede ser, ella nunca ha quedado a solas con un hombre!" La hija dice: "¡Lo que dice mi mamá es cierto! ¡Ni siquiera tengo novio!"

Entonces el médico se acerca a la ventana y pasa un rato mirando hacia el cielo. Hasta que finalmente dice la madre:"¿Hay algún problema afuera doctor?"

El médico le responde: "En realidad no, es sólo que la última vez que algo así ocurrió, apareció una estrella en el oriente, vinieron tres sabios desde lejanas tierras, apareció un coro de ángeles, en fin... ¡Sería una lástima perderme todo eso!" 

Verdad que es graciosa esta historia, pero hay una totalmente verdadera, registrada en la Sagradas Escrituras, Lucas la relata muy bien. Por favor veamos que:  

Desarrollo

I.              Jesús nació de una virgen sencilla

Cuando el ángel Gabriel se apareció a María para anunciarle que concebiría y daría a luz a Jesús, ella quedó perpleja (Lucas 1:34). Observe usted, como lo traducen las siguientes versiones:

Lucas 1:34  Entonces María preguntó al ángel:   --¿Cómo será esto?,  pues no conozco varón (VRV).

Lucas 1:34  — ¿Cómo podrá suceder esto —le preguntó María al ángel—, puesto que soy virgen? (NVI).

Lucas 1:34  María dijo al Ángel: "¿Cómo puede ser eso, si yo no tengo relaciones con ningún hombre?" (Biblia El pueblo de Dios).

Lucas 1:34  María preguntó al ángel: ¿Cómo podrá suceder esto, si no vivo con ningún hombre? (DHH).

Es interesante cómo estas versiones traducen la frase original para darnos un sentido más completo del acontecimiento. Las dos últimas versiones se aproximan más a nuestro tiempo, en la forma en cómo hablamos hoy, usted sabe muchas veces los rumores en el barrio, “sí, dicen que ya vive con fulano”, cuando nos damos al chisme sobre una determinada jovencita. Dice María, ¿Cómo podrá suceder esto, si no vivo con ningún hombre? (DHH) o ¿Cómo podrá suceder esto  puesto que soy virgen? (NVI).

No obstante, la respuesta final de María expresó sumisión y heroísmo. Ella todavía no estaba casada, y el castigo para el adulterio era la muerte, de acuerdo a Deuteronomio 22:23-24, aunque no había evidencias de que este castigo se haya aplicado con frecuencia, la amenaza existía.

Cuando María vio la voluntad de Dios, la aceptó sin considerar las posibles consecuencias. Jesús, Dios hecho hombre, venía a este mundo ya que María, la virgen, concibió del Espíritu Santo, así lo expresa Mateo 1:18:

“El nacimiento de Jesús, el Cristo, fue así: Su madre, María, estaba comprometida para casarse con José, pero antes de unirse a él, resultó que estaba encinta por obra del Espíritu Santo”.

Todos los cristianos sabemos y creemos esto. María fue una mujer piadosa, humilde, conocedora de las Escrituras, llena de fe, escogida por Dios, como hemos dicho, para llevar en su seno al Redentor del mundo. Mujer de obediencia, ejemplo e inspiración para todos nosotros los que amamos al Señor.

María no fue la única "bendita entre las mujeres", hubo otra mujer de Israel "bendita entre las mujeres" en la Biblia también. Fue Jael, y fue bendita entre las mujeres porque también obedeció a Dios de una forma muy especial.

Leemos así en el libro de los Jueces: "Bendita sea entre las mujeres Jael, mujer de Heber ceneo; sobre las mujeres bendita sea en la tienda" (Jueces 5: 24). Jael fue bendita por un acto patriótico a favor de los israelitas, es Débora quien dice “Bendita sea entre las mujeres Jael”, esta mujer dio muerte a un enemigo grande del pueblo de Israel. Sin embargo, María fue el vaso escogido por Dios para traer al mundo a Jesús, nuestro Salvador y Señor, por eso María es bendita entre todas las mujeres, amamos a María.

II.            Jesús nació en un pueblito

Jesús nació en un pueblito de un país muy chiquito, la tierra de Palestina donde nació nuestro maestro es de solo 16 mil km², imagínese, solo el lago de Nicaragua mide aproximadamente 9 mil km². Por eso el profeta Miqueas, con sobrada razón dice “Pero tú,  Belén Efrata, tan pequeña entre las familias de Judá”. Un pueblito del que nadie pudiera creer que de ahí se levantaría alguien importante. Belén pertenecía a la tribu de Judá, pero en esa tribu también estaba Jerusalén, pero Dios no elogió lo glamuroso y suntuoso de aquella ciudad, sino lo humilde y lo sencillo de Belén.

Es que Belén representa un significado histórico, fue en ese pueblito donde Jacob enterró a su amada Raquel (madre de José y Benjamín). Belén es la ciudad que Ruth la moabita decidió hacer suya, cuando le dijo a Noemí, “tu pueblo será mi pueblo y tu Dios será mi Dios”. Recuerde Dios le dijo a Abraham, al que te bendijere bendeciré, ahí estaba una mujer joven con mucha energía para bendecir a la simiente de Abraham, esto Dios lo vio con buenos ojos y decidió bendecir a Ruth, esta mujer se casó con uno de los nobles de Belén y dio a luz a Obed, padre de Isaí y abuelo del gran Rey David. Fue ese lugar donde nació un gran rey conforme al corazón de Dios.  

Es ese Belén de calles polvorientas, de gente de campo y dedicados a la crianza de ganado donde Dios decide manifestarse, dejando así su trono de gloría y de Ángeles, Arcángeles y Serafines que le servían, para habitar entre nosotros, ser el Enmanuel, Dios con nosotros. De un trono inmarcesible en el cielo a un pesebre, de su palacio de majestad a un establo, de ser hijo de Dios a ser hijo de un carpintero. Cuanto amor por la humanidad, que grande dicha nos ha dado el Padre de estar  con nosotros a través de su hijo Jesús.          

III.            Jesús quiere nacer en un nuevo Belén

Jesús nació en Belén hace dos mil años, y a partir de ahí, la humanidad no puede ser ya igual. El nacimiento de Jesús ha determinado el rumbo de la historia, hoy los años están definidos en antes y después de Cristo. Esto muestra que Jesús es el centro de la historia misma aunque nos les guste a los que no creen en su nombre.

El evangelio de Jesús se ha predicado por naciones grandes y pequeñas, el evangelio ha inundado a ciudades enteras, ha entrado por puertas chicas y grandes en los cinco continentes.

Feliz Navidad porque nuestro Dios ha enviado a Su Hijo que se ha hecho hombre y ha venido de Su Reino eterno a nuestro mundo finito. ...Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro, y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz... Isaías 9:6.

Del mismo modo que en Isaías, en Mateo leemos cómo el ángel instruye a José a llamar al niño "Emanuel", un nombre que significa "Dios con nosotros", la salvación de Dios entre nosotros. El cristiano, simbólicamente en su corazón e íntimamente en su oración con Dios, también debe ir al Belén a inscribirse espiritualmente, recibir a Cristo en su alma, nacer de nuevo del Espíritu. Él es el verdadero Mesías, tanto de Israel como de los Gentiles, o dicho de otro modo, el Salvador de judíos y de no Judíos.

El trabajo de Jesús estuvo centrado en un pueblo de 16 mil km², pero sus mensajes, enseñanzas y la historia de su vida, han recorrido el mundo entero. Sólo Nicaragua tiene 130,000 km², Honduras tiene 112, 492 km², Costa Rica tiene 51, 000 km², y en todos estos territorios el evangelio se ha expandido gracias a que el Salvador vino a morar entre nosotros, vino a darnos vida, a darnos perdón, a darnos paz, pero sobre todo la salvación eterna si le aceptamos como nuestro fiel Salvador.  

Conclusión

La Navidad es más que regalos, ropa nueva, comida especial, borracheras, etc., la Navidad es símbolo del mejor regalo que Dios le ha dado a la humanidad a través del nacimiento de su Hijo Jesucristo, Emmanuel, y nosotros no podemos perder de vista ese verdadero significado.

Si bien es cierto, Jesús a llegado a grandes naciones y a la pequeñas también, Dios en ésta ocasión de navidad quiere llegar a un territorio que sólo mide 12 cm de largo por 8 cm de ancho, es un terreno del tamaño de un puño de la mano, está ubicado en el pecho del ser humano, Jesús quiere habitar en tu corazón, debemos abrirle la puerta de nuestros corazones para que more en nosotros y nos acompañe hasta el último día de nuestras vidas. Ese es el Belén en que ansía nacer, déjalo entrar y serás un hombre y una mujer bienaventurado. 

Dios les bendiga.

Paz plena con Dios

Texto: Lucas 2:14  "¡Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz,  buena voluntad para con los hombres!

Introducción

Lucas 2:14, es un pasaje en el que debemos maravillarnos, debemos detenernos con suma atención, saborearlo cual dulce más esquicito. Luego expresarlo con todo nuestro corazón y la más sublime pasión, a como lo hicieron el coro de huestes celestiales hace dos mil años  en los campos Belén.  Veamos porque es necesario detenernos a meditar en esta porción de la escrituras.    

Desarrollo

En primer lugar porque

1.    Hay  Satisfacción en las alturas

Observe lo que dice la primera parte del texto, “Gloría a Dios en la alturas”, quienes están cantando esto no son personas, son Ángeles, vienen del cielo y saben muy bien qué es lo que ha descendido   dice, es el verbo mismo que estaba en la fundación del mundo. Ahora bien, el comentario Jamieson- Fausset-Brown, dice que los las Huestes celestiales no dicen <<“gloria a Dios en el cielo, porque es ahí donde están los Ángeles, sino que dicen, “Gloría a Dios en la alturas”>> queriendo decir, en lo altísimo, donde no pueden llegar ni los mismos Ángeles, pues están hablando, de donde está sentado el mismo Dios. A como lo describe el libro de hebreos:

Hebreos 1:2-4  “en estos últimos días nos ha hablado por el Hijo,  a quien constituyó heredero de todo y por quien asimismo hizo el universo. Él,  que es el resplandor  de su gloria,  la imagen misma de su sustancia y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder,  habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados  por medio de sí mismo,  se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas, hecho tanto superior a los ángeles cuanto que heredó más excelente nombre que ellos”.

Según esta porción en Dios hay satisfacción, porque Jesús es el resplandor de su gloria, bien acertada la expresión de hebreos al decir que Jesús es, “la imagen misma de su sustancia”. Juan 1:14 dice,   “Y el Verbo se hizo carne y habitó  entre nosotros lleno de gracia y de verdad; y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre”.

En el evangelio de Marcos encontramos la expresión misma de satisfacción de parte de Dios al decir:

  <<Y vino una voz de los cielos que decía: "Tú eres mi Hijo amado,  en ti tengo complacencia">> 

Dios estaba diciendo en mi hijo, yo tengo satisfacción, es en mi hijo que yo me deleito y tengo felicidad. 

En segundo lugar este texto, muestra que:

2.    Hay Plenitud de paz en la tierra

"¡Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz,…!

El profeta Isaías escribió, <<Porque un niño nos ha nacido,  hijo nos ha sido dado,   y el principado sobre su hombro. Se llamará su nombre  "Admirable consejero",  "Dios fuerte",  "Padre eterno",  "Príncipe de paz">> (9:6).

Hay paz, porque Dios se ha acercado a los hombres por medio de su hijo Jesús, dice otro comentarista, “Dios extiende su favor a gente que no había hecho nada para merecerlo; y que por su gracia les concede su paz. Paz expresa la naturaleza de la salvación como restauración de las buenas relaciones entre Dios y el pueblo pecador y la subsiguiente recepción de sus bendiciones” (Comentario Siglo XXI).

Jesús había nacido con el propósito de cumplir el más sublime sacrificio de pagar el precio de nuestra redención, así lo dice Pablo en la carta  a los romanos:

“Pero Dios muestra su amor para con nosotros,  en que siendo aún pecadores,  Cristo murió por nosotros. Con mucha más razón,  habiendo sido ya justificados en su sangre,  por él seremos salvos de la ira, porque,  si siendo enemigos,  fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo,  mucho más,  estando reconciliados,  seremos salvos por su vida. Y no solo esto,  sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo,  por quien hemos recibido ahora la reconciliación” (Romanos 5:8-11).

Antes de que apareciera Cristo éramos enemigos, éramos pecadores, estábamos destituidos de la gloria de Dios, pero Cristo aprecio en un pesebre. Cristo es la plenitud de la Paz, él es el príncipe de Paz. 

Tercero mi estimado hermano:

3.    Hay Perfecta relación para con los hombres

La relación entre Dios y los hombres es perfecta a partir del nacimiento de Jesús. Lucas 2:14  "¡Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz,  buena voluntad para con los hombres!. La buena voluntad venia del cielo mismo.

Pablo escribe, “porque por gracia sois salvos por medio de la fe;  y esto no de vosotros,  pues es don de Dios” (Efesios 2:8).

Rita Snowdon relata un incidente de la vida de T. E. Lawrence. En 1915 iba viajando por el desierto con unos árabes. La situación era desesperada. Ya casi no tenían comida, y apenas les quedaba una gota de agua. Llevaban las capuchas puestas para protegerse la cabeza del viento, que era como una llama e iba cargado de la tempestad de arena. De pronto, alguien dijo: " ¿Dónde está Jazmin?» Y otro contestó: «¿Qué Jazmin?» "El de la piel amarilla, de Maan; el que mató al cobrador turco y huyó al desierto.» El primero dijo: «Mira, no hay nadie montado en el camello de Jazmin. Su rifle está colgando, pero Jazmin no está.» Y un segundo dijo: «Alguien le ha pegado un tiro durante la marcha.» Y un tercero añadió: «No está muy bien de la cabeza. A lo mejor ha visto un espejismo. Y no es muy fuerte; a lo mejor se ha desmayado y se ha caído del camello.» Y el primero comentó: "¡Qué más da! Jazmin no valía ni en céntimo» Y los árabes se acomodaron en sus camellos y reanudaron la marcha. Pero Lawrence se dio la vuelta. Solo, en el calor abrasador, arriesgando la vida, volvió para atrás. Después de hora y media de cabalgada vio algo en la arena. Era Jazmin, ciego y loco de calor y de sed, a punto de perecer en el terrible desierto. Lawrence le montó en su camello, le dio las últimas gotas de agua que le quedaban e inició la lenta marcha hacia la comitiva. Cuando los alcanzó, los árabes le miraron alucinados. «Aquí está Jazmin -dijeron-, que no vale un céntimo, y nuestro jefe Lawrence ha arriesgado la vida para salvarle». Esto es toda una parábola. No fue por buenas personas por las que murió Cristo, sino por pecadores; no eran amigos de Dios, sino gente que estaba enemistada con Él.

Hay una gran relación en esta historia, al igual que Jazmin, no teníamos valor alguno, la habíamos perdido, pero Dios mismo bajo del cielo a buscarnos, dio su vida y nos eximió  de toda culpa. ¡Aleluya!.

Conclusión

Unámonos a una vos y exclamemos: "¡Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz,  buena voluntad para con los hombres!

IMPORTANCIA DE LOS UJIERES EN LAS IGLESIAS

Por: Joel Rojas Hernández

“Pues Dios no nos ha dado un espíritu de temor, sino un espíritu de poder, de amor y de buen juicio” (2 Timoteo 1:7)

¿Qué significa ujier? Antes que nada es necesario decir que la palabra ujier no aparece en la biblia. No obstante, la palabra ujier tiene su origen en el francés huissier que significa  portero, persona que cuida la entrada de una casa o palacio. El ujier tenía la responsabilidad de cuidar quienes podían entrar al palacio, era por tanto un siervo. En la biblia encontramos la palabra diácono, que significa, persona dedicada al servicio o ministerio (cualquier tipo de servicio). Siendo así,  una persona que está atendiendo en la puerta de una iglesia, es un siervo al que normalmente se le llama ujier o ujieres.

Ahora bien, los ujieres han sido olvidados por los líderes de las iglesias o es asunto al que no se le ha dado la debida importancia, perdiendo así, en primer lugar la oportunidad de mejorar sustancialmente en el trato con los hermanos y en segundo lugar el involucrar  a mayor cantidad de personas en los ministerios para que sirvan como ujieres.

“Un pequeño cambio, cambia todo”, al hablar de cambio, dejamos claro que son aquellos cambios para mejorar y que además son necesarios, porque son vitales para el crecimiento de la iglesia. La segunda carta del apóstol Pablo a los Tesalonicenses dice:  “Hermanos, siempre tenemos que dar gracias a Dios por ustedes, como es justo que hagamos, porque la fe de ustedes está creciendo y el amor que cada uno tiene por los otros es cada vez mayor” (1:3 DHH). Pablo dice que da gracias a Dios por el crecimiento que están teniendo los hermanos de Tesalónica, en fe y amor. Es necesario que mostremos amabilidad a los hermanos y mucho más a las personas que nos visitan mediante un saludo de bienvenida, recuerde que “un pequeño cambio, cambia todo”.

Rick Warren en su libro “Una Iglesia con propósito” dice que en “cualquier organización, las personas más importantes son aquellos que tienen contacto directo con el cliente. … en su iglesia, las personas encargadas de dar la bienvenida son las más importantes para los visitantes”  porque es con ellas que toman contacto directo en sus primeros minutos que llegan a la iglesia, por tanto estas personas (ujieres) a la entrada son vitales para el recibimiento de las visitas.

Stan Toler, en su libro, “El principio de las relaciones interpersonales” estima que por cada 50 miembros debe haber 1 ujier, es decir que si una iglesia tiene 200 miembros debe contar con un mínimo de 4 ujieres. Para nuestra iglesia sería conveniente y fructífero que  cada ministerio disponga de sus ujieres.

Como observa entonces, los ujieres no son simples porteros en las iglesias, son hombres y mujeres que dan la primera impresión de cómo somos los miembros de la iglesia. El saludo que de un ujier a la entrada, mostrará rápidamente a la visita si la iglesia es servicial o fría, cariñosa o arrogante, amable o apática. ¡Los ujieres son importantes!.

Ahora bien, es necesario decir lo que no deben hacer las personas que sirven como ujieres:

-      No deben dar la espalda a la entrada (calle), es lamentable que las personas le toquen o le saluden a usted primero en vezde ser lo contrario porque usted no estaba a la espera.

-    Los ujieres no deben estar conversando, es un error terrible que se dediquen a hablar entre ellos en vez de estar recibiendo a las personas.  

Características de los ujieres:

• -      Deben ser “personas que proyecten un calor fraternal”.
• -      Deben ser personas amables y de fácil trato con los demás.
• -      Deben salir al encuentro de las personas. 
• -  Deben saludar de manera amistosa con un apretón de mano, un abrazo o un beso cuando sea el caso.
• -  El saludo debe ser de manera natural, ni muy efusivo que parezca hipócrita pero tampoco frío o simple que muestre que es forzado. 
• -    El saludo debe ser corto, no es entablar una conversación.
• -   El saludo debe ser en sentido positivo y no en negativo, por ejemplo, no es conveniente decir, “Dios le bendiga, tenía días de no venir”, más bien debe decirse, “Dios le bendiga, bienvenido nos alegra verle” o “Que bueno verle, nos hacía falta, Dios le bendiga, bienvenido, pase adelante”. 
• -    Deben ser puntuales, tienen que estar en la iglesia de primero.
• -    Es conveniente que participen de esta labor los adultos, jóvenes y niños.
• -  Deben estar muy limpios sus zapatos y sus vestidos, recuerde que son la carta de presentación de la iglesia de Cristo.

Es necesaria la debida capacitación de las personas que deben hacer este maravilloso trabajo.

Le invitamos pues a servir como ujier, recuerde que usted puede contribuir  con un cambio de bienestar en la iglesia, acérquese a uno de los ministerios y póngase a la disposición.

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IMPORTANCIA DEL DISCIPULADO CRISTIANO

Por: Joel Rojas Hernández*

Deuteronomio 4:9  "¡Pero tengan cuidado!  Presten atención y no olviden las cosas que han visto sus ojos,  ni las aparten de su corazón mientras vivan.  Cuéntenselas a sus hijos y a sus nietos.

Introducción

Dietrich Bonhoeffer, teólogo alemán, expreso que, “Cristianismo sin discipulado es cristianismo sin Cristo”[1]. Hay una gran verdad en esta expresión, las iglesias deben tener una estrategia de discipulado si quieren plantar conocimiento sólido en los creyentes. En el 2006 el Dr. Jerry Porter, miembro de la Junta de Superintendentes Generales de la Iglesia del Nazareno expresó, “tenemos que darle más atención al discipulado…el tiempo ha llegado de movernos más allá de la membresía al discipulado”[2].

Un principio bíblico desde los tiempos del Antiguo Testamento

De principio a fin, la biblia da importancia a la enseñanza, si usted busca en una buena concordancia la palabra “enseñar” o “enseñanza” se impresionará con la frecuencia que aparecen estos términos. Quiero retomar lo que dice Deuteronomio 11: 18-20

 "Grábense estas palabras en la mente y en el pensamiento; átenlas como señales en sus manos y en su frente. Instruyan a sus hijos hablándoles de ellas tanto en la casa como en el camino, y cuando se acuesten y cuando se levanten. Escríbanlas en los postes y en las puertas de su casa” (DHH)

“¡Este es el principio de la educación Cristiana!”[3], dice Sergio Franco, además argumenta que “Jesús enseñaba siempre. Es interesante que no le llamemos el Predicar divino (aunque lo es), ni el Sanador divino (aunque lo es), pero si se le conoce como el Divino Maestro”[4].  Observe lo que dice Mateo 9:35

“Jesús recorría todos los pueblos y aldeas enseñando en las sinagogas,  anunciando las buenas nuevas del reino,  y sanando toda enfermedad y toda dolencia” (NVI).

Ahora bien, no estamos diciendo que para Jesús la enseñanza era lo más importante de su ministerio, pero sí una de sus prioridades. En el sermón del monte (Mateo 5) encontramos que dice que Jesús “abriendo su boca, les enseñaba” (VRV). Jesús enseño con parábolas, en conversaciones, en sus milagros y servicio, aprovechaba toda circunstancia para la enseñanza.

¿Qué es discipulado cristiano?

Muchas veces se ha aplicado mal el término discipular, lo han igualado a evangelizar, otros creen que con brindar una conferencia, una charla o una prédica, ya están discipulando. La verdad no es así, incluso todavía en muchas iglesias ni la escuela dominical logra este propósito. 

Ramón Sierra dice que “El discipulado es el proceso continuo de crecimiento de un discípulo”[5]. Hacer discípulos o ser discípulo debe ser un compromiso para toda la vida. El Dr. Porter argumenta que ser un discípulo “es ser un estudiante continuo de Jesús guiado, instruido y ayudado por el Señor en cada aspecto de nuestra vida por medio de creyentes compañeros; reproduciendo a otros discípulos como una parte natural de nuestra devoción total a Cristo…la meta no es hacer creyentes o aún miembros, pero sí hacer discípulos”[6].

Debemos estar claro que el discipulado requiere de tiempo (este es el costo del discipulado), no es de la noche a la mañana que usted ya es un discípulo. Se necesita de tiempo de parte de un mentor para enseñar y tiempo por parte del discípulo para aprender. Tanto el maestro como el discípulo deben querer hacerlo, uno el enseñar y el otro en aprender. Jesús tomó doce discípulos, y les dedicó tiempo, dice la escritura que fueron unos tres años y medio que anduvieron con él.

Debe haber deseo de aprender, Martha y María, dos hermanas que nos muestran una verdad sorprendente, ambas vieron llegar al Maestro, Martha lo saludo y siguió con sus quehaceres cotidianos. Pero María, dejó lo que estaba haciendo e hizo algo muy hermoso, se sentó a los pies de Jesús y “atentamente” (BLS) le escuchaba. Al verdad es que, si usted no tiene el deseo (voluntad) de aprender, aunque venga el mismo Jesús a enseñar, usted al igual que Martha seguirá buscando escusas para no dejarse discipular (lea la historia en Lucas 10: 38-42). Yo he llegado a una conclusión, cuando usted quiere saca tiempo.

Una meta para el Ministerio de Escuela Dominical en las Iglesias

Muchas iglesias están descuidando la educación cristiana y bíblica en la Escuela Dominical, no están cumpliendo con diligencia su tarea de hacer discípulos. Son varias las causas de este problema, pero solo menciono dos, la de mayor peso recae en las personas que están a cargo del ministerio, puesto que son ellos (as) quienes tienen que velar porque se cumplan con los objetivos propuestos de la educación. Los directivos y sus maestros deben  estar claros que es en la Escuela Dominical donde se “brinda una enseñanza sistemática de la Palabra de Dios, se promueve el crecimiento y la fertilidad de la Iglesia, se fortalece el carácter moral del cristiano y es en el ministerio donde muchos pueden servir” [7]. La pregunta es, ¿estamos cumpliendo con esto?.     

Otro aspecto a considerar son los maestros, Bruce Wilkinson, dice: “existen tres cosas que debemos recordar todos los profesores. Número uno: conoce tu materia. Número dos: conoce a quien estas rellenando con esa materia. Y número tres: rellénalos con elegancia”[8]. S. Franco, en este mismo sentido, dice: “Usted puede enseñar mejor…si valora su llamamiento, si conoce su libro de texto, si prepara su lección, si trabaja en su método y si sirve a sus alumnos”.[9] Esto es muy cierto, por lo tanto maestro y directivo de Escuela Dominical, prepárese cada vez más y mejor, para cumplir con la gran comisión de hacer discípulos. 

Conclusión: una buena enseñanza lleva a un discipulado sólido, miembros así, hacen Iglesias fuertes y vigorosas.  

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* Maestro de Escuela Dominical. Iglesia del Nazareno, Los Cerros. 

Conferencia presentada en la Asamblea de Escuela Dominical de Distrito Sur del Año 2012

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[1] Ramón Sierra (s.f). Manual de Capacitación Básica de Discipulado. Casa Nazarena de Publicaciones. Kansas City, E.U.A. 13

[2] Ibid., 12.

[3] Sergio Franco. 1998. Usted Puede Enseñar Mejor. Casa Nazarena de Publicaciones. Kansas City, E.U.A. 20.

[4] Ibid.,23-24

[5] Ramón Sierra (s.f). Manual de Capacitación Básica de Discipulado. Casa Nazarena de Publicaciones. Kansas City, E.U.A. 18

[6] Ibid., 13

[7] Más allá de la Escuela Dominical. 1997. Curso para Maestros Cristianos. Editorial Caribe. Colombia. 28-29 

[8] Bruce Wilkison. 2006. Las siete leyes del aprendiz. Editorial Vida. Miami, Florida. 215. 

[9] Sergio Franco. 1998. Usted Puede Enseñar Mejor. Casa Nazarena de Publicaciones. Kansas City, E.U.A. 15,33,49,73,103.

Culto Especial para la Tercera Edad

Texto: “En los ancianos está la ciencia  y en la mucha edad la inteligencia” (Job 12:12).

Hna. Lorena Cubillo, Presidenta
Ministerio de Compasión 

El Ministerio de Compasión de la Iglesia del Nazareno organizó y dirigió un hermoso Culto para los hermanos de la Tercera Edad de nuestra Iglesia, este evento se realizó el sábado 14 de abril de 2012.

“El propósito de la actividad fue: reencontrarnos con los hermanos mayores para compartir un momento agradable, mediante un culto especial para agradecer a Dios la oportunidad de permitirnos tener a estos bellos hermanos y hermanas  en nuestra amada iglesia”. Así lo plantea la presidenta del Ministerio de Compasión.  

  

Se invitaron a 65 hermanos mayores de 60 años, muchos de ellos ya no asisten a la iglesia por problemas de salud, sobre todo física. A la actividad asistieron 55 hermanos  (85 %), lo que nos llena de regocijo. Creemos que nuestros hermanos son importantes para Dios y la Iglesia por lo tanto debemos encontrar las maneras de hacerlos sentir bien a través de actividades especiales para ellos, normalmente celebramos el día de las madres, los padres, la navidad de los niños, la juventud, los maestros, pero a ellos los tenemos olvidados, es hora de incluirlos.

Realizamos para nuestros hermanos un devocional maravilloso, seguidamente compartimos un momento de recreación con piñatas, dinámicas, juegos y bocadillos.  Bendecimos y agradecemos a las hermanas que estuvieron a cargo de la elaboración de los aperitivos para nuestros ancianos.  

Hno. Isaac Solís Zapata

El hermano Isaac Solís, en nombre de los ancianos agradeció a los encargados del evento, dijo así, “la hermana Marcelina Amador, mi suegra, me dijo que hable, así que voy a decir en su nombre, que estamos conscientes del esfuerzo y la gratitud que tuvieron para con nosotros los ancianos, estamos muy agradecidos con ustedes y sobre todo con el Señor por que nos aprecian y esperamos que siempre se acuerden de nosotros los adultos de la tercera edad, estamos muy emocionados porque está es la primera vez que nos lo celebran, Dios los bendiga”.

   

Testimonios

Hna. Anita Solís 

La Hermana Anita Solís Zapata, con 67 años de edad, tenía cinco años de no asistir a la iglesia, producto de sus problemas de salud. Sin embargo, siempre le caracterizó el asistir a todos los cultos de la iglesia. Ella expresó que “la actividad fue muy bonita y que ha sido una bendición reencontrarse nuevamente con los hermanos y sobre todo alabar a Dios”, a ella el Señor le dio el don de la alabanza. 

                                                    

Hna. Marcelina Amador 

La hermana Marcelina Amador, con 87 años, sigue llegando a la Iglesia, todos los domingos está en la Escuela Dominical.  Con mucha dificultad camina por su edad y por los problemas de salud de una persona a esa edad. Dios la bendiga y la guarde siempre.

Animamos a otras iglesias a buscar estrategias integrales para desarrollar ministerios más fructíferos donde todos los hermanos y hermanas puedan sentirse que son apreciados y queridos en las iglesias.   

Para Comunicarse con Nosotros

Estimados hermanos en Cristo Jesús y amigos

Si desea comunicarse con nosotros, hágalo con toda confianza a la siguiente dirección de correo electrónico:  

nazarenoloscerros@gmail.com

Será todo un placer saber de usted y lo que Dios esta obrando en su favor. 

Para pedidos de oración o consejería escribanos con confianza, será un gusto orar por usted y su situación. 

  

"A la verdad,  no me avergüenzo del evangelio,  pues es poder de Dios para la salvación de todos los que creen:  de los judíos primeramente,  pero también de los gentiles. De hecho,  en el evangelio se revela la justicia que proviene de Dios,  la cual es por fe de principio a fin, tal como está escrito:  "El justo vivirá por la fe." (Romanos 1:16-17)

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